Keutamaan Dzikir dan Niat dalam Amal
Ada sekelompok orang yang merasa kecil hati dan khawatir karena melihat diri mereka miskin, kasab dan penghasilannya pas-pasan bahkan tidak cukup untuk dirinya dan keluarganya, sehingga mereka tidak bisa berbuat apa-apa dan ( tidak bisa beramal ) sebagaimana orang-orang yang diberi rezeki berlimpah. Mereka melihat orang kaya dapat bersedekah dan menginfakkan hartanya untuk kepentingan agama, membantu fakir miskin, serta membangun masjid dan musholla.
Pertanyaan:
Apa yang dapat dilakukan oleh orang miskin sebagai solusi agar tidak merasa kecil hati dan tetap dapat menyamai pahala orang-orang yang berderma?
Jawaban:
Seorang miskin hendaknya memperbanyak dzikir, seperti tahlil, tasbih, tahmid, dan takbir, serta melakukan amal-amal lain yang dianggap sebagai sedekah menurut agama, meskipun tidak berbentuk materi.
Referensi:
شرح الأربعين النووية لإبن دقيق العيد ص ٩١
[ذهب أهل الدثور بالأجور]
٢٥ – عن أبي ذر رضي الله عنه أيضا أن ناساً من أصحاب رسول الله صلى الله عليه وسلم قالوا للنبي صلى الله عليه وسلم: يا رسول الله ذهب أهل الدثور بالأجور: يصلون كما نصلي، ويصومون كما نصوم، ويتصدقون بفضول أموالهم. قال: “أوليس قد جعل الله لكم ما تصدقون؟ إن بكل تسبيحة صدقة، وكل تكبيرة صدقة، وكل تحميدة صدقة، وكل تهليلة صدقة، وأمر بمعروف صدقة، ونهي عن منكر صدقة، وفي بضع أحدكم صدقة”. قالوا: يا رسول الله أيأتي أحدنا شهوته ويكون له فيها أجر؟ قال: “أرأيتم لو وضعها في حرام أكان عليه وزر؟ فكذلك إذا وضعها في الحلال كان له أجر” رواه مسلم.
الدثور: بضم الدال جمع دثر بفتحها وهو المال الكثير.
وقوله: “أوليس قد جعل الله لكم ما تصدقون” الرواية فيها بتشديد الصاد والدال جميعاً ويجوز في اللغة تخفيف الصاد.
وفي هذا الحديث فضيلة التسبيح وسائر الأذكار، والأمر بالمعروف والنهي عن المنكر وإحضار النية في المباحات وإنما تصير طاعات بالنيات الصادقات.
[ذهب أهل الدثور بالأجور]
25 – Dari Abu Dzar radhiyallahu ‘anhu juga, bahwa sekelompok sahabat Rasulullah ﷺ berkata kepada beliau:
“Wahai Rasulullah, orang-orang kaya telah pergi dengan banyak pahala! Mereka shalat sebagaimana kami shalat, mereka berpuasa sebagaimana kami berpuasa, dan mereka bersedekah dengan kelebihan harta mereka.”
Maka Rasulullah ﷺ bersabda:
“Bukankah Allah telah menjadikan untuk kalian sesuatu yang bisa kalian sedekahkan? Sesungguhnya setiap tasbih adalah sedekah, setiap takbir adalah sedekah, setiap tahmid adalah sedekah, setiap tahlil adalah sedekah, amar ma’ruf (menyuruh kepada kebaikan) adalah sedekah, nahi munkar (mencegah kemungkaran) adalah sedekah, dan pada kemaluan salah seorang di antara kalian pun terdapat sedekah.”
Para sahabat bertanya:
“Wahai Rasulullah, apakah seseorang mendatangi syahwatnya (berhubungan dengan istrinya) dan ia mendapatkan pahala darinya?”
Beliau menjawab:
“Bagaimana menurut kalian jika ia meletakkannya di tempat yang haram, apakah ia akan mendapatkan dosa? Maka demikian pula jika ia meletakkannya di tempat yang halal, ia akan mendapatkan pahala.”
(HR. Muslim)
Keterangan:
الدثور (ad-dutsūr): Bentuk jamak dari دثر (datsar), yang berarti harta yang banyak.
“Bukankah Allah telah menjadikan untuk kalian sesuatu yang bisa kalian sedekahkan?”
Dalam riwayat ini, terdapat bacaan dengan tasydid pada huruf ṣād (الصاد) dan dāl (الدال). Namun, dalam bahasa Arab, diperbolehkan juga membaca dengan meringankan ṣād (الصاد).
Hadis ini menunjukkan keutamaan tasbih, dzikir, amar ma’ruf, dan nahi munkar sebagai bentuk sedekah non-materi.
Hadis ini juga menekankan pentingnya niat yang benar, karena dengan niat yang baik, perbuatan mubah pun dapat menjadi amal ibadah yang berpahala.Wallahu a’lam bish-shawab