Assalamu alaikum wr wb.
Yth para masyayikh dan asatidz dan saudara”ku sekalian yang dirahmati alloh swt.
Apa hukum nya membaca yasin atau surat”yang lain di dalam alqu’an dengan dibaca bersama sama dengan di pimpin seorang ustadz ,tapi bacaan nya ada yang terputus putus atau ada yang di loncat” atau putus di tengah karena tidak kuat nafas
Ada yang utuh dan ada yang loncat” dari ayat 5 loncat ke ayat 7 karena takut ketinggalan jamaah yang lain

Terima kasih banyak

Wassalamu alaikum wr wb.

Waalaikum Salam.

Jawaban.

Susunan Ayat Al-Qur’an: Pentingnya Membaca Sesuai Urutan Susunan ayat Al-Qur’an memiliki keistimewaan berupa i’jaz, makna mendalam, hikmah, keagungan, dan keindahan yang tak tertandingi. Urutan ayat-ayat ini bukan sekadar kebetulan, melainkan memiliki arti besar yang mencerminkan kesempurnaan Al-Qur’an. Oleh karena itu, membaca Al-Qur’an harus dilakukan secara tertib sesuai urutan ayat agar i’jaz, makna, dan keindahannya tetap terjaga. Membaca Al-Qur’an secara terbalik, dari ayat terakhir menuju ayat pertama dalam sebuah surat, atau melompat-lompat tanpa tertib, merupakan tindakan yang dilarang. Hal ini dapat merusak susunan ayat, mencederai bangunan makna, dan menghilangkan keindahan serta hikmah yang terkandung di dalamnya. Imam An-Nawawi secara tegas mengingatkan bahwa membaca Al-Qur’an dengan urutan terbalik dilarang keras dalam agama. Beliau menjelaskan: “Adapun pembacaan surat dalam Al-Qur’an secara terbalik dari ayat terakhir ke ayat pertama dilarang keras karena praktik tersebut dapat menghilangkan sebagian jenis i‘jaz Al-Qur’an dan melenyapkan hikmah urutan ayat-ayat Al-Qur’an.” (Imam An-Nawawi, At-Tibyan fi Adabi Hamalatil Qur’an, [Kairo, Darus Salam: 2020 M/1441 H], hlm. 85). Imam An-Nawawi juga mengutip pendapat dua ulama besar, yaitu Ibrahim An-Nakha’i (ulama dari generasi Tabi’in) dan Imam Malik, yang menilai pembacaan Al-Qur’an secara terbalik sebagai tindakan yang tidak disukai dan dianggap aib besar. Sebagaimana riwayat: “Ibnu Abi Dawud meriwayatkan Ibrahim An-Nakha’ dan Imam Malik bahwa keduanya tidak menyukai cara demikian (pembacaan Al-Qur’an dari ayat terakhir ke ayat pertama). Imam Malik menilai tindakan tersebut sebagai kekeliruan besar dan mengatakan, ‘Tindakan ini adalah kekeliruan besar.’” (An-Nawawi, 2020 M/1441 H: hlm. 85).

Kesimpulan

Susunan ayat-ayat Al-Qur’an bukanlah hal yang sia-sia. Setiap urutan mengandung hikmah, makna, dan keindahan yang saling terhubung. Membaca Al-Qur’an secara terbalik tidak hanya menghilangkan sebagian dari i’jaz Al-Qur’an, tetapi juga merusak makna dan keindahan yang terkandung di dalamnya. Oleh karena itu, umat Islam diharapkan menjaga kesucian dan kesempurnaan Al-Qur’an dengan membaca sesuai urutan ayat yang telah ditetapkan.

ترتيب آيات القرآن الكريم: أهمية القراءة وفق التسلسل

إن ترتيب آيات القرآن الكريم يحتوي على إعجاز ومعانٍ عميقة وحِكم وعظمة وجمال لا مثيل له. هذا الترتيب ليس مجرد صدفة، بل يحمل معاني عظيمة تعكس كمال القرآن الكريم. لذلك، يجب قراءة القرآن الكريم بترتيب منتظم وفق تسلسل الآيات للحفاظ على الإعجاز والمعنى والجمال الكامن فيه.

إن قراءة القرآن بشكل مقلوب، من الآية الأخيرة إلى الأولى داخل السورة، أو القراءة بالقفز بشكل غير منتظم، تعتبر من الأفعال المحرّمة. لأن ذلك يؤدي إلى الإخلال بترتيب الآيات، وتشويه بناء المعنى، وإفساد الجمال والحكمة الموجودة في النصوص. وقد أكد الإمام النووي على تحريم قراءة القرآن بترتيب مقلوب بشكل قاطع.

المراجع

(الإمام النووي، التبيان في آداب حملة القرآن، [القاهرة، دار السلام: ٢٠٢٠ م/١٤٤١ هـ]، ص ٨٥).

“وأما قراءة السورة منكوسة من آخرها إلى أولها فممنوع منعا مؤكدا فإنه يذهب بعض ضروب الإعجاز ويزيل حكمة ترتيب الآيات.”

(الإمام النووي، ٢٠٢٠ م/١٤٤١ هـ: ص ٨٥).
كما نقل الإمام النووي آراء اثنين من كبار العلماء، وهما إبراهيم النخعي (من علماء التابعين) والإمام مالك، حيث عبّرا عن رفضهما الشديد لهذا الفعل، واعتبراه عيباً كبيراً. وجاء في الرواية:

“وقد روى ابن أبي داود عن إبراهيم النخعي والإمام مالك أنهما كرها ذلك (قراءة القرآن من آخر الآيات إلى أولها). وكان الإمام مالك يعيب هذا الفعل ويقول: ‘هذا عظيم’.”

الخلاصة

إن ترتيب آيات القرآن الكريم ليس أمراً عبثياً، بل يحمل حكمة ومعاني وجمالاً متكاملاً. قراءة القرآن بترتيب مقلوب لا تقتصر على إفساد بعض جوانب الإعجاز القرآني، بل تُفسد كذلك معانيه وجماله الفريد. لذلك، يجب على المسلمين الحفاظ على قدسية وكمال القرآن الكريم  بقراءته وفق الترتيب الذي تم وضعه بعناية وحكمة إلهية

والله أعلم بالصواب.