Assalamu’alaikum

Mohon bertanya ustadz atau kiyai🙏🙏🙏

Deskripsi Masalah :
Ada seorang santri sebut saja nama nya Abdulloh. Ketika dibulan ramadhan,dia bertamassya atau melakukan perjalanan diluar kota kemudian berhenti di sebuah masjid untuk melaksanakan shalat tarawih. setelah salam ke empat, lantas imam tarawih langsung doa, kemudian lanjut shalat witir. dia pun bingung, kenapa imam tersebut hanya mengerjakan shalat tarawih 4 salam, padahal yang biasa saya lakukan tidak seperti itu yakni 20 rakaat

Pertanyaan :

Manakah shalat tarawih yang benar menurut fiqih Antara 20 rokaat apa 8 rokaat? atau 4 rokaat? adakah batasan minimalnya?

Waalaikum salam

jawaban:

Benar semua,bahkan dua rokaatpun juga sah dan mendapatkan fadhilah tarowih.Adapun yang tidak benar itu adalah orang yang tidak melakukan sholat tarowih..:),yang 20 rokaat jangan menyalahkan terhadap yang 8 rokaat ,sebaliknya yang 8 rokaat jangan menyalahkan terhadap yang 20 rokaat dst.dan memang tidak ada dalil khos(yang khusus) yang menyebutkan tentang berapa jumlah rokaat tarowih itu, karena memang masalah ini masalah yang masih diperselisihkan ulama’ ,Oleh sebab itu tasamuh(toleransi) itu lebih indah jangan saling menyalahkan.

Dalam qoidah disebut

لاَ يُنْكَرُ الْمُخْتَلَفُ فِيْهِ وَإِنَّمَا يُنْكَرُ الْمُجْمَعُ عَلَيْهِ

“Tidak diingkari orang yang mengikuti salah satu pendapat para mujtahid dalam masalah yang memang diperselisihkan hukumnya (mukhtalaf fih) di kalangan mereka, melainkan yang diingkari adalah orang yang menyalahi para ulama’ mujtahid dalam masalah yang mereka sepakati hukumnya (mujma’ alayhi)
………..

شرح الياقوت النفيس   :

Al Yaaquutun Nafiis:
Paling sedikitnya tarawih adalah 2 rokaat.Dan paling sempurnanya tarawih adalah 20 rokaat. Imam Malik berkata:Sholat tarawih itu 36 rokaat.Dan hal itu adalah amalnya ahli madinah.

واقل التراويح ركعتان واكملها عشرون وقال مالك ستة وثلاثون وهو عمل اهل المدينة

……….
pendukung

Busyo alkarim:
Jika seseorang (Ahmad) mencukupkan atas sebagian dari 20 rokaat (misalnya Ahmad melakukan sholat tarawih 2 rokaat , atau 8 rokaat)maka sholat tarawihnya Ahmad itu sah.Dan Ahmad diberikan pahalanya sholat tarawih.

ولو إقتصر علي بعض العشرين صح واثيب عليه ثواب التراويح
………….

Al Fiqhul islami wa Adillatuhuu:
Sholat sunnat tarawih itu tidak ditetapkan berapa rokaatnya. Alasannya ialah karena nabi Muhammad itu tidak menentukan terhadap berapa rokaatnya sholat tarawih.

ﻻ ﻳﺘﻮﻗﺖ ﻓﻲ ﻗﻴﺎﻡ ﺭﻣﻀﺎﻥ ﻋﺪﺩ، ﻓﺈﻥ اﻟﻨﺒﻲ ﺻﻠﻰ اﻟﻠﻪ ﻋﻠﻴﻪ ﻭﺳﻠﻢ ﻟﻢ ﻳﻮﻗﺖ ﻓﻴﻬﺎ ﻋﺪﺩا، ﻭﺣﻴﻨﺌﺬ ﻓﻴﻜﻮﻥ ﺗﻜﺜﻴﺮ اﻟﺮﻛﻌﺎﺕ ﻭﺗﻘﻠﻴﻠﻬﺎ، ﺑﺤﺴﺐ ﻃﻮﻝ اﻟﻘﻴﺎﻡ ﻭﻗﺼﺮﻩ (¬1)، ﻭﻗﺎﻝ اﻟﺸﻮﻛﺎﻧﻲ: ﺩﻟﺖ اﻷﺣﺎﺩﻳﺚ ﻋﻠﻰ ﻣﺸﺮﻭﻋﻴﺔ اﻟﻘﻴﺎﻡ ﻓﻲ ﺭﻣﻀﺎﻥ ﻭاﻟﺼﻼﺓ ﻓﻴﻪ ﺟﻤﺎﻋﺔ ﻭﻓﺮاﺩﻯ، ﻓﻘﺼﺮ اﻟﺼﻼﺓ اﻟﻤﺴﻤﺎﺓ ﺑﺎﻟﺘﺮاﻭﻳﺢ ﻋﻠﻰ ﻋﺪﺩ ﻣﻌﻴﻦ، ﻭﺗﺨﺼﻴﺼﻬﺎ ﺑﻘﺮاءﺓ ﻣﺨﺼﻮﺻﺔ ﻟﻢ ﻳﺮﺩ ﺑﻪ ﺳﻨﺔ (¬2).  اﻟﻘﺮاءﺓ ﻓﻲ اﻟﺘﺮاﻭﻳﺢ: ﻗﺎﻝ ﺃﺣﻤﺪ ﺭﺣﻤﻪ اﻟﻠﻪ: ﻳﻘﺮﺃ اﻹﻣﺎﻡ ﺑﺎﻟﻘﻮﻡ ﻓﻲ ﺷﻬﺮ ﺭﻣﻀﺎﻥ ﻣﺎ ﻳﺨﻒ ﻋﻠﻰ اﻟﻨﺎﺱ، ﻭﻻ ﻳﺸﻖ ﻋﻠﻴﻬﻢ، ﻭﻻ ﺳﻴﻤﺎ ﻓﻲ اﻟﻠﻴﺎﻟﻲ اﻟﻘﺼﺎﺭ، ﻭاﻷﻣﺮ ﻋﻠﻰ ﻣﺎ ﻳﺤﺘﻤﻠﻪ اﻟﻨﺎﺱ.