DZIKIR DAN DO’A SETELAH SHALAT JUM’AT DAN FAIDAHNYA
Assalamualaikum.
Mohon maaf sebelumnya mau nanya
Deskripsi masalah.
Sebagaimana yang kita maklumi dimasyarakat Islam bahwa ketika selesai shalat jum’at dianjurkan membaca fatihah 7x al-Ikhlas 7x al-Falaq 7x an-Nas 7x dan diakhiri do’a dengan bentuk sya’ir ada yang membaca 3× dan ada yang membaca 5×
إلهى لست للفردوس أهلا # ولاأقوى على نار الجحيم # فهب لي توبة واغفر ذنوبي # فإنك غافر الذنب العظيم
Kalau dilihat dari segi makna bahwa seseorang yang membaca berseru kepada Allah bahwa dirinya tidak pantas memiliki surga firdaus dan dia tidak mampu menempati Neraka jahannam.
Pertanyaannya.
1.Bagaimana maksud dari ungkapan tidak pantas memasuki surga dan tidak kuat atas api neraka sebagaimana do’a tersebut
2. Apa hasiat/atau manfaatnya membaca amalan tersebut diatas dan dibaca berapa kali menurut hadits atau keterangan dalam kitab turos ?
Waalaikum salam.
Jawaban.
Kalau ditinjau dari segi makna seakan merepotkan dan membingungkan, karena dalam maknanya memasuki surga tidak pantas memasuki neraka tidak kuat .Menurut al-Fakir ar-Roji ila rahmatillah bahwa maksud dari pengakuan ungkapan dalam do’a” Saya tidak pantas memiliki/memasuki surga firdaus adalah dikarenakan amal saya masih belum pantas, sebagai jaminan untuk memiliki surga firdaus karena amal saya masih sedikit dan masih banyak dosa.
Sedangkan maksud dari ungkapan saya tidak kuat atas siksa api neraka Ya Allah seakan dia berkata dalam hatinya bagaimana saya akan dimasukkan keneraka sementara saya berbuat baik/ amal shaleh, walaupun saya pernah berbuat dosa, oleh karenanya terimalah taubat saya.
Jadi kesimpulan dari do’a tersebut permohonan taubat dan ampunan yang selanjudnya tawakkal dan dipasarahkan kepada Allah antara dimasukkan kesurga ataupun keneraka, yang terpenting tentunya dengan cara ikhtiyar/usaha terlebih dahulu selama hidupnya dengan ibadah dan bertakwa kepada Allah dan terus beramal sholeh, serta bertaubat atas maksiat yang pernah dilakukan dan tidak akan bermaksiat lagi.Itulah sebabnya seorang penyair dan ulama ternama Abu Nuwas tidak meminta surga karena diri merasa tak pantas ke surga dengan amal-amalnya. Ia hanya meminta ampunan Allah swt.
Adapun hasiatnya/manfaatnya dzikir dan do’a tersebut diantaranya dijaga dirinya dan keluarganya pun juga agamanya dari keburukan mulai hari jum’at sampai jum’at yang akan datang juga akan dicukupkan dalam kehidupannya serta dengan membaca do’a tersebut akan meninggal dengan membawa agama Islam tanpa diragukan dengan syarat tidak berubah tempat duduknya atau beralih dan bacaan surat-surat tersebut 7× persurat sedangkan do’a sya’irnya adalah 5× bukan 3x
Referensi
كاشفة السجا على شرح سفينة النجا. فى فصل صلاة الجمعة…الخ
[فائدة]
ورد في الخبر أن من قرأ عقب سلامه من الجمعة قبل أن يثني رجله الفاتحةوالإخلاص والمعوذتين سبعاً سبعاً غفر له ما تقدم من ذنبه وما تأخر وأعطي من الأجربعدد من آمن باﷲ ورسوله وفي رواية لابن السني بإسقاط الفاتحة وزيادة وأن ذلك بعد من السوء إلى الجمعة الأخرى وفي رواية بزيادة وقبل أن يتكلم حفظ له دينه ودنياه وأهله وولده وذكر ذلك ابن حجر
[SATU FAEDAH]
Disebutkan di dalam hadis bahwa barang siapa membaca Surat al-Fatihah, al-Ikhlas, al-Falaq, dan an-Naas sebanyak tujuh kali-tujuh kali setelah salam sholat Jumat dan sebelum memindah kaki (dari posisi tasyahud) maka dosanya yang lalu dan yang mendatang diampuni dan ia diberi pahala sebanyak makhluk yang beriman kepada Allah dan Rasul-Nya.
Riwayat Ibnu Sina tidak menyebutkan Surat al-Fatihah dan ditambahi pernyataan, “… dan ia dijauhkan dari keburukan sampai hari Jumat berikutnya.”
Dalam riwayat lain ditambahkan pernyataan, “… dan sebelum ia berbicara maka ia dijaga agamanya, dunianya, keluarganya, dan anaknya.” Demikian ini disebutkan oleh Ibnu Hajar.
ونقل عن الزيادي أن كيفية ذلك أن يبدأ بالفاتحة ثم قل هو اﷲ أحد ثم قل أعوذ بربالفلق ثم قل أعوذ برب الناس ونقل القليوبي عن شيخه أن ما ورد فيه أمر مخصوص يفوت بمخالفته فيفوت يثني رجله ولو بجعل يمينه للقوم
Dan dikutip dari Ziyadi bahwa cara melakukan bunyi hadis di atas adalah musholli mengawali membaca al-Fatihah, kemudian alIkhlas, kemudian al-Falaq, kemudian an-Naas.
Dikutip oleh Qulyubi dari gurunya bahwa hadits di atas mengandung perintah tertentu sehingga janji-janji yang dinyatakan dalam hadits tersebut tidak akan diperoleh sebab tidak melakukan aturan sesuai perintah yang ada. Oleh karena itu, apabila musholli telah memindah kaki kanannya menghadap ke orang lain maka ia telah kehilangan janji-janji yang disebutkan dalam hadis tersebut
وقوله قبل أن يثني رجله أي قبل أن يصرف رجله عن حالته التي هو عليها في التشهد وقوله ما تقدم من ذنبه وما تأخر أي من الصغائر إذا اجتمعت الكبائر نقله المناوي عن أبي الأسعد القشيري “قبل أن يثني رجله”
Bunyi hadits berarti sebelum musholli memindah kakinya dari posisi tasyahud. Bunyi hadis “ما تقدم من ذنبه وما تأخر” berarti bahwa dosa-dosa yang diampuni adalah dosa-dosa kecil yang telah terkumpul hingga menjadi dosa-dosa besar, seperti yang seperti yang dikutip oleh al-Manawi dari Abu As’ad Qusyairi.
Kemudian setelah itu musholli bacalah do’a ini sebanyak 4 kali:
ثم يقول يَا غنِيُّ يا حَميْدُ يا مُبْدِئُ يَامُعِيْدُ يَا رَحِيْمُ يَا وَدُوْدُ اَ غنِنِي بِحلَالِكَ عَنْ حَرَامِكَ وَبِطَاعَتِكَ عَنْ مَعْصِيَّتِكَ وَبِفَضْلِكَ عَمَّنْ سِوَاكَ أربع مرات
Artinya:” Ya Allah dzat yang maha kaya, dzat yang maha terpuji, dzat yang maha memulai, dzat yang maha mengembalikan kehidupan, dzat yang maha penyayang, dan dzat yang maha mengasihi, kayakanlah aku dengan harta halalmu yang jauh dari harta haram, dengan taat kepadamu yang jauh dari ma’siat, anugerah darimu bukan selain engkau.
وروي أن من واظب عليه أغناه اﷲ ورزقه من حيث لا يحتسب ونقل الشرقاوي عن شيخنا الشيخ الحفني أن الدعاء المذكور وارد في حديث صحيح عن النبي صلى اﷲ عليه وسلّم
Dan diriwayatkan bahwa barang siapa senantiasa membaca doa tersebut maka Allah akan memberinya kecukupan dan rizki dari arah-arah yang ia tidak sangka-sangka.
Syarqowi mengutip dari Syaikhuna Syeh al-Hafani bahwa doa di atas disebutkan dalam hadis shohih yang diriwayatkan dari Rasulullah shollallahu ‘alaihi wa sallama.
[فائدة]
عن القطب عبد الوهاب الشعراني نفعنا اﷲ به إن من واظب على قراءة هذين البيتين في كل يوم جمعة توفاه اﷲ تعالى على الإسلام من غير شك وهما
[SATU FAEDAH]
Diriwayatkan dari seorang wali qutub, Abdul Wahab Syakroni, semoga Allah memberi manfaat kepada kita dengan perantaranya, bahwa barang siapa senantiasa membaca dua bait berikut di setiap hari Jumat maka Allah pasti mencabut nyawanya dengan menetapi keislaman. Dua bait tersebut adalah:
إ لَهي لَسْتُ لِلْفِرْدَ وْسِ أَ هْلاً # وَلا أَقْوَى عَلَى نَارِالْجَحِيْمِ
فَـهَبْ لي تَوْبةً وَّاغْفِرْ ذُ نـُوْبي # فإنَّكَ غَافِرُالذَّنْبِ الْعَظِيْمِ .
ونقل عن بعضهم أما يقرآن خمس مرات بعد صلاة الجمعة
Artinya :”Wahai Tuhanku.!!Aku bukanlah orang pantas memiliki Surga firdaus Dan Aku tidak kuat diatas api Neraka Maka terimalah Taubatku dan ampunilah dosa-dosa Maka sesungguhnya kamu Dzat yang maha Pengampun.
Dan dikutip dari sebagian ulama bahwa dua bait tersebut dibaca sebanyak 5 (lima) kali setelah sholat Jumat.
إعانة الطالبين .ص ٤١٢
(قوله: الفاتحة إلخ)
مفعول يقرأ. (قوله: سبعا سبعا) حال من القراءة المأخوذة من يقرأ، أو نائب عن المفعول المطلق.
أي يقرأ ذلك حال كون قراءة كل واحدة من السور المذكورة مكررة سبعا سبعا، أو يقرأ ذلك قراءة سبعا سبعا. (قوله: لما ورد أن من قرأها) أي الفاتحة وما بعدها. وورد أيضا أن من قرأها حفظ الله له دينه ودنياه وأهله وولده. وورد أيضا (1) عن عائشة – رضي الله عنها – قالت: قال رسول الله (ص): من قرأ بعد صلاة الجمعة * (قل هو الله أحد) * و * (قل أعوذ برب الفلق) * و * (قل أعوذ برب الناس) * سبع مرات أعاذه الله بها من السوء إلى الجمعة الأخرى. وقال ابن مسعود – رضي الله عنه -: من قال بعد قراءة ما تقدم: اللهم يا غني يا حميد، يا مبدئ يا معيد، يا رحيم يا ودود، أغنني بفضلك عمن سواك، وبحلالك عن حرامك. أغناه الله، ورزقه من حيث لا يحتسب. وقال أنس – رضي الله عنه -: من قال يوم الجمعة سبعين مرة: اللهم أغنني بفضلك عمن سواك، وبحلالك عن حرامك. لم يمر عليه جمعتان حتى يغنيه الله تعالى.
(فوائد) الأولى: عن ابن عباس – رضي الله عنهما – عن النبي (ص) أنه قال: من قال بعدما تقضى الجمعة سبحان الله العظيم وبحمده. مائة مرة، غفر الله له مائة ألف ذنب، ولوالديه أربعة وعشرين ألف ذنب.
الثانية: عن سيدي عبد الوهاب الشعراني – نفعنا الله به – أن من واظب على قراءة هذين البيتين في كل يوم جمعة، توفاه الله على الاسلام من غير شك، وهما:
إلهي لست للفردوس أهلا * ولا أقوى على نار الجحيم فهب لي توبة، واغفر ذنوبي * فإنك غافر الذنب العظيم ونقل عن بعضهم أنها تقرأ خمس مرات بعد الجمعة.
. الثالثة: عن عراك بن مالك، أنه كان إذا صلى الجمعة انصرف فوقف على باب المسجد، وقال: اللهم أجبت دعوتك، وصليت فريضتك، وانتشرت كما أمرتني، فارزقني من فضلك وأنت خير الرازقين، وقد قلت وقولك الحق * (يا أيها الذين آمنوا إذا نودي للصلاة من يوم الجمعة فاسعوا إلى ذكر الله وذروا البيع، ذلكم خير لكم إن كنتم تعلمون.
فإذا قضيت الصلاة فانتشروا في الأرض وابتغوا من فضل الله، واذكروا الله كثيرا لعلكم تفلحون) *.