HUKUMNYA RAMBUT DAN PAKAIAN YANG TERKENA ASAP NAJIS ( SATE BABI ) ATAU ASAP YANG TIMBUL DARI NAJIS LAINYA
Assalamualaikum
Deskripsi masalah
Pada waktu pagi tepatnya hari minggu sebut saja Faiz sedang libur bekerja di PT SATOS dia berjalan-jalan di depan warung sate babi, kemudian Faiz membelai rambutnya ternyata basah terkena asap sate babi tersebut, hingga ketika Faiz mencoba mencium rambutnya berbau sate babi.
Pertanyaan nya
- Bagaimana hukum rambut Faiz?
- Apa hukumnya asap yg dihasilkan dari sesuatu yg najis?
Waalaikum salam.
Jawaban.
- Rambutnya Faiz dihukumi najis. Dikarena ada bekas sifat najis (bau sate babi) .
Referensi
الفقه الإسلامي و أدلته – 312/7722
ويعفى عن أثر الاستجمار (1) بعد الإنقاء واستيفاء العدد المطلوب في الاستجمار. وعن يسير طين شارع تحققت نجاسته لمشقة التحرز منه.
وعن يسير سلس بول، مع كمال التحفظ منه، للمشقة.
وعن يسير دخان نجاسة وغبارها وبخارها، ما لم تظهر له صفة في الشيء الطاهر، لعسر التحرز
- Hukum asap yang sedikit tafsil :
a. Imam Romli : di ma’fu (tidak najis) Jika asap tersebut,
✓ Bukan dari najis mughalladoh
✓ Tidak membuat basah tempat yang terkena najis.
b. Mayoritas ulama’
Menghukumi Ma’fu jika;
✓ Tidak menimbulkan basah pada tempat yang terkena asap.
✓ Bukan atas kelakuan sendiri
Referensi:
اعانة الطالبين جز ١ص ٨٨
ويعفى عن يسير عرفا من دخان النجاسة وهو المتصاعد منها بواسطة النار…سمفى… بشرط ان لا توجد رطوبة فى المحل وان لا يكون بفعله والا فلا يعفى مطلقا لتنزيلهم الدخان منزلة العين
Referensi:
حاشية البجيرمي علي الخطيب ج١ ٢٩٧
قَوْلُهُ : ( وَعَنْ قَلِيلِ دُخَانٍ نَجِسٍ ) وَلَوْ مِنْ مُغَلَّظٍ ، وَقَيَّدَهُ م ر بِغَيْرِ الْمُغَلَّظِ وَبِعَدَمِ الرُّطُوبَةِ ، وَالْأَوْلَى قِرَاءَتُهُ بِالتَّنْوِينِ لِيَشْمَلَ دُخَانَ الْمُتَنَجِّسِ كَحَطَبٍ تَنَجَّسَ بِبَوْلٍ ، فَإِنَّهُ نَجِسٌ يُعْفَى عَنْ قَلِيلِهِ كَمَا قَالَهُ ز ي .
Referensi:
.(بغية المسترشدين ص.١٣)
(مسألة ب) الفرق بين دخان النجاسة وبخارها ان الأول انفصل بواسطة نار والثانى لابواسطتها فاله الشيخ زكريا وفال ابو محرمة هما مترادفان فما انفصل بواسطة نار تنجس وما لا فلا اما نفس الشعلة اى لسان النار فطاهرة قطعا حتى لو اقتبس منها فى شمعة لم يحكم بنجاستها.
Referensi:
تحفة الحبيب على شرح الخطيب – (1 /136 -135)
قوله : ( وعن قليل دخان نجس ) ولو من مغلظ ، وقيده م ر بغير المغلظ وبعدم الرطوبة ، والأولى قراءته بالتنوين ليشمل دخان المتنجس كحطب تنجس ببول ، فإنه نجس يعفى عن قليله كما قاله زي ، لأنه إن قرىء بالإضافة لا يشمله ، وبه يعلم ما عمت به البلوى في الشتاء ، ولو نشف شيئاً رطباً على اللهب المجرد عن الدخان لم يتنجس وهو ظاهر ، وخرج بالدخان الهباب فظاهره أنه لا يعفى عنه كما قاله العناني ، ومال ع ش إلى طهارة اللهب الحاصل من الشمعة النجسة ولهب الجلة والحطب المتنجس الخالي عن الدخان ، ونقل بعضهم عن ابن العماد نجاسته اه برماوي . وكتب ا ج ظاهره ولو كان الدخان بفعله أو من دخان مغلظ ، وإطلاق م ر كما هنا يقتضي العفو مطلقاً ،
Wallahu A’lam bisshowab