Assalamualaikum.
Sebelumnya saya mohon maaf kepada para masyayikh/para Kiyai juga para Ustadz/para guru.
Saya punya pertanyaan tentang iddah bagi perempuan yang tinggalkan oleh suaminya ( Inddah wafat).Menurut keterangan dalam al-Qur’an iddahnya adalah أربعة أشهر وعشرا artinya 4 bulan 10 hari
Pertanyaannya.
Apakah 4 bulan dihitung bulannya apa dihitung harinya..? Mohon jawabannya beserta dalil referensinya.
Walaikum salam.
Jawaban.
Jika seorang perempuan itu ditinggal wafat oleh suaminya maka ia mempunyai Iddah maka indahnya adalah 4 bulan 10 hari itu benar sebagaimana deskripsi.
Adapun cara menghitung iddah perempuan yang ditinggal wafat suaminya atau perempuan yang beriddah karena bukan iddah wafat adalah bukan hanya dihitung bulannya, melainkan yang terpenting adalah dihitung harinya. Mengapa demikian karena orang yang meninggal itu belum tentu meninggal diawal bulan, melainkan bisa jadi dipertengahan bulan atau bisa jadi diakhir bulan. Oleh sebab itu maka hitungan 4 bulan sepuluh hari itu adalah dihitung mulai dari hari wafatnya sampai genap atau bisa jadi nakis(kurang) satu bulan dan terus dihitung sampai pas 4 bulan 10 hari, sedangkan satu bulan itu belum tentu 30 hari melainkan adakalanya 29 hari , hal itu juga dapat diketahui melalui kalender. Artinya cara menghitung 4 bulan 10 hari tetap mengikuti kalender.Namun tidak meninggalkan hitungan hari pada hitungan 4 bulan 10 hari.Begitu juga hal orang perempuan yang ditalak dipertengahan bulan misalkan jatuh talak ( ditalak) pada tanggal 15 bulan Rajab maka hitungan mulai tanggal 15 hingga sampai tiga bulan.( 90 hari )Yakni masuk pada bulan Syawal.Wallahu A’lam bisshowab.
المجموع شرح المهذب – 8649/97928
قال المصنف رحمه الله تعالى:
(فصل)
وان كانت ممن لا تحيض ولا يحيض مثلها كالصغيرة والكبيرة الآيسة اعتدت بثلاثة أشهر، لقوله تعالى ” واللائى يئسن من المحيض من نسائكم ان ارتبتم فعدتهن ثلاثة أشهر، واللائى لم يحضن ” فإن كان الطلاق في أول الهلال اعتدت بثلاثة أشهر بالاهلة، لان الاشهر في الشرع بالاهلة.
والدليل عليه قوله عز وجل ” يسألونك عن الأهلة قل هي مواقيت للناس والحج ” وان كان الطلاق في أثناء الشهر اعتدت بقية الشهر ثم اعتدت بشهرين بالاهلة ثم تنظر عدد ما اعتدت من الشهر الاول، وتضيف إليه من الشهر الرابع ما يتم به ثلاثون يوما.
وقال أبو محمد عبد الرحمن ابن بنت الشافعي رحمه الله ” إذا طلقت المرأة في أثناء الشهر اعتدت بثلاثة أشهر بالعدد كاملة، لانها إذا فانها الهلال في الشهر
الاول فاتها في كل شهر، فاعتبر العدد في الجميع، وهذا خطأ لانه لم يتعذر اعتبار الهلال الا في الشهر الاول فلم يسقط اعتباره فيما سواه
(فصل)
وان كانت ممن لا تحيض ولكنها في سن تحيض فيه النساء اعتدت بالشهور لقوله تعالى ” واللائى يئسن من المحيض من نسائكم ان ارتبتم فعدتهن ثلاثة أشهر، واللائى لم يحضن ” ولان الاعتبار بحال المعتدة لابعادة النساء، والدليل عليه أنها لو بلغت سنا لا تحيض فيه النساء وهى تحيض كانت عدتها بالاقراء اعتبارا بحالها، فذلك إذا لم تحض في سن تحيض فيه النساء وجب أن تتعد بالاشهر اعتبارا بحالها.
وان ولدت ولم تر حيضا قبله ولانفاسا بعده ففى عدتها وجهان
(أحدهما)
وهو قول الشيخ أبي حامد الاسفرايينى رحمه الله أنها تعتد بالشهور للآية (والثاني) أنها لا تعتد بالشهور، بل تكون كمن تباعد حيضها من ذوات الاقراء، لانه لا يجوز أن تكون من ذوات الاحمال، ولا تكون من ذوات الاقراء.
Demikian penjelasan seputar hitungan iddah .Wallohu A’lam bisshowab