Asalamualaikum.
Deskripsi masalah.
Sebelumnya saya mohon maaf.
Begini ustad. Saya pernah tour wali songo . Ditengah perjalanan saya dan rombongan istirahat sebentar dimasjid . Hal itu bertepatan dengan sholat jum’at. Ketika itu khotbah sedang dimulai, dan kami sholat tahiyyatul masjid, ketika saya selesai sang Khatib sudah selesai berkhotbah, namun ketika sholat dimulai imamnya bukan yang menjadi Khatib.
Pertanyaannya
Sahkah sholat jum’at sementara yang bertindak menjadi imam bukanlah Khatib, karena Khatib dalam sholat jum’at merupakan serangkaian rukun dalam sholat jum’at. Mohon Penjelasannya.
Wa alaikumussalam.
Jawaban: Sah dan boleh dengan syarat orang yang menjadi imam telah hadir dan mendengar khutbah. Namun hukumnya makruh.
Referensi.
(عمدة المفتي والمستفتي الجزء الأول صـ ٢٠٢ ا طبعة دار المنهاج)
بكره أن يخطب شخص ويصلي بالناس آخر للخلاف في صحته لأن الخطبتين مع الركعتين كالصلاة الواحدة كما في المهذب وقال في فتح الجواد وإن استخلف الإمام في أثناء الخطبة أو بعدها قبل الصلاة من حضر ما أتى به من الأركان في الأولى وكلها في الثانية صح لكنه يكره إن اتسع الوقت خروجا من خلاف من منعه ونحوه في العباب وغيره وهي كراهة تنزيه مفوتة لفضيلة الجماعة فأما إذا خطب ثم استخلف من لم يحضر الخطبة فلا تصح صلاته ولا صلاة من اقتدى به مع العلم ببطلان صلاته والشرط الحضور لا السماع كما صرح به في الإمداد فإن وقع الاستخلاف في أثناء الصلاة لم يشترط أن يكون الخليفة حضر الخطبة كما في المنهاج لكن يشترط أن يكون مقتديا به قبل استخلافه فغير المقتدي لا يصح استخلافه بل تبطل صلاة الخليفة وصلاتهم إن اقتدوا به مع العلم ببطلان صلاته لامتناع إنشاء جمعة بعد أخرى.
(اثمد العينين في بعض اختلاف الشيخين صـ 37) (فائدة) اشترط في إمام الجمعة أن يكون هو الخطيب أو هو يحضر الخطبة.
Wallahu A’lam bisshowab
